وخزة دبوس









الوخزه الاولى


مرض الصغير حملناه وبحثنا عن اقرب عياده في ضاحية بييرفوند – غرب مونتريال



اللافته تقول Dr : Areil Goldshtien


قلت: يهودي


قالت: يهودي يهودي...الولد حرارته اربعين



ناولته بطاقة التامين الصحي...جميل احمد موقدي


فحصه وقال: معه فايروس...هل تعلم ماذا يعني فايروس؟؟؟



قلت: عندما كان اجدادك في الكهوف، كنا قد علمنا البشريه معنى الطب



حملت الصبي وخرجت..دون ان انتظر اجابته




الوخزه الثانيه




على مدخل مكان كان يسمى ( مخيم تل الزعتر)



اليوم الملعب البلدي – بيروت


استوقفه رجال الدرك - هويتك



فتش يمنة ويسره



- اسف..يبدو انني نسيتها في البنطال الاخر


- فلسطيني..وعندك بنطالونين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟





الوخزه الثالثه





قادما من تركيا برا


امامك حاجز...قف



الاوراق الثبوتيه كامله..كل شي تمام



سقطت عينه على علبة مالبورو امامي



- ممكن سيجاره



تتتتتفضل -



سحب واحده..واعطاني اياها وقال



-دخن



اخذ العلبه..وهو يشير بيده



- الله معكم




الوخزه الرابعه





على متن الخطوط الجويه الفرنسيه



عفوا سيدتي..انا لا اكل لحم الخنزير


Pardonnez moi , monsieur



قالت المضيفه..ثم سالت



-هل انت يهودي؟؟


-انا لا اكل الخنزير لاني لا احبهم



-الخنازير ام اليهود



-لا فرق..




الوخزه الخامسه





الجمعه اليتيمه..رمضان ..حاجز لقوات الاحتلال ( الرام)



باتجاه القدس الحافله مثقله بالصائمين


قال بلكنه عربيه مقرفه


-كل الرجال ينزلوا من الباص



صعد الى الحافله وجال بناظريه بين النساء...هاي؟



-انت..الا تفهم العربيه؟؟.



قلت الرجال ينزلوا؟؟



اجاب العجوز ..لست رجلا..



-ولو كنت كذلك ..لما كان امثالك هنا على هذه الارض





الوخزه الاخيرة





ذهبت الى الموعد وهي ترتعد



كانت المره الاولى في حياتها



سالته وفي صوتها رعشه لم تستطع اخفائها



هل يؤلم كثير؟؟؟



لا ابدا ستشعرين بوخزه صغيره



وماذا عن الدم..؟؟



شيء بسيط جدا لا تخافي ..



استلقي على السرير وحاولي التفكير باي شيء



صرخت باعلى صوتها....



ما بالك لقد انتهى الامر..هل رايتي ؟؟



هذا ما يسمونه ( ضرس العقل )



شششششكككرا دكتوووووور ...



قالتها ويدها تحمل خدها


الزاويه احب ارض الله الي...من ترابها خلقت مهبط قدماي وقبري الذي اتمنى

آآآه لو نعود صغار

 كتبت روزا  في حلبيات تحت هذا العنوان

abdelrahmanفجاء  تعقيبي كما يلي

روزا اخيتي..
سامحك الله اعدتني الى النـــــــــــار
نار الشتاء والجده وحكاياتها
كم هي جميلة تلك الايام؟؟..
لكن كل منا ما زال يحمل طفله في داخله
مهما تقدم بنا العمر..
هاهي روزا الصغيره
تعود منهكه بعد العصر ولم تريد ان تفارق اترابها لولا
نداء امها المتواصل..
(بكفي لعب..يا الله ادخلي جوا من هالبرد)
وطارق تزحلق في لعبة (عسكر وحراميه)

واصابه جرح في ركبته
وسال الدم..بكى بكاء شديدا ..
لا بسبب الجرح ولكن بسبب بنطاله الجديد
وقد تمزق عند الركبه..
ينام الطفل بداخلنا
وما يلبث ان يصحو بين الفينة والاخرى
يقاوم فينا امراض الزمان التي اصابتنا ..
يحاول ان يذكرنا كيف كنا نثق ببعضنا
ونحب جيراننا وزملائنا ..
كم كان سهلا علينا ان نغفر لمن اساء معاملتنا
ويحاول دونما جدوى ان يعيدنا نضحك بملئ فينا..
يريد ان يعيد ترتيب اولوياتنا
وتصنيف ذاكرتنا الغضه..
دون معادلات معقده
وحسابات الربح والخساره في علاقاتنا الانسانيه....
ترى هل نسمح له ان يفعل كل هذا..؟؟
هل تقاوم روزا اليوم روزا الطفلة
لماذا نخفي دموعنا اذا بكينا...؟؟
لماذا تقتصد اذا ضحكننا؟؟
ونجاهر اذا صلينا؟؟
لماذا توقفنا عن اللعب قبل الغروب؟؟
وتاخرنا في النوم ولم نذهب الى المدرسه...؟؟
لماذا لا نفتش معطف الوالد بحثا عن قروش في جيبه المثقوبة...؟؟
ونختفي وراء الباب ان سمعنا صوت صديق جاء يبحث عنا..
هل لانه( جاء الخريف.. ام اقترب الشتاء؟؟؟
ولكـــن الوقت ولى..
وأرتحل الزمن الجميـــل
لن يجدي أي أحتجاج أو رجـــــــــــــاء او حتى صيحة دماء
فالغــــــــــد جاء..
وبعد الغــــــــــــــد جاء )
---------------------------------------------
اسمحيلي فقد استقظ طفلي

من مفكرتي..ما في مقص رقابه

1
من مات ولم يغزو ولم تحدثه نفسه بالغزو..مات على شعبة من النفاق.. حديث شريف اكتبه في الصفحة الاولى من مفكرتي.
2
صوت في الحي ( حي على الجهاد على الجهاد)
استعار حجاب زوجته ولفه على راسه
حملت زوجته كوفيته.
وخرجت دون ان تستاذن
3

موقع (مقاوم ) تجاهل رحيل شاعر المقاومه محمود درويش
ايهما المقاوم؟؟
4
تجاوز الثمانون من العمر
ترك ثلاثة اولاد- تاجر موظف ومناضل
اوصى للتاجر بالعقارات وللموظف بحسابه البنكي
وللمناضل..؟ لم يجد ما يورثه اذ لم يحمل بندقيه في حياته

5

اكتب في حلبيات
افرح..اغضب واشتم احيانا
افترض ان لي اصدقاء
لكنهم لا يعرفون ذلك
رب عدو لك ولدته امك

6

سالني ضابط مخابرات عربي
هل تعرف شئ عن الاخوان المسلمين؟؟
قلت عن المسلمين نعم عن الاخوان لا
ضحك وهو يختم جواز سفري المزور

7

في ترانزيت مطار ميامي عائدا الى مونتريال
قال الاف بي اي
جنيستك كندي..لكن اسمك عربي..من اين؟؟
قلت فلسطيني؟؟
قبل ان افتح الحقائب..هل فيها مخدرات؟؟
قلت لك انني فلسطيني..؟ اسالني عن قنبله
اقفل الحقيبه ولم يبتسم..وقال Go

8

الاشاره حمراء صباحا في مونتريال
وقف بمحاذاتي..وهو يطل بقبعته السوداء ولحيته المبعثره
هل تعرف مكان الكنيس اليهودي في الحي؟؟
استغرقت عشرون ثانيه لاجيبه
بين المليونين من سكان مونتريال..لم تجد الا فلسطيني لتساله عن كنيس يهودي؟؟
واتبعتها بكلمة......F

اخضرت الاشاره واختفى بين الزحام.

9
مع صديقي ا مام جامعة ساوباولو البرازيل
مئات العابرين على مدخل الجامعه
مرت مع صديقتها
قلت له..عربية هذه الفتاه؟؟
مشت ثلاث خطوات وعادت الي...شو عرفك؟؟
قلت..حن الحديد على حاله..صرنا اصدقاء
تزوجت صيني وانا غادرت البرازيل
10
في اول حصه في اللغه الفرنسيه معهد اللغات مونتريال
قال المدرس Pain كيف تقولوه في لغتكم؟؟
واحد انكليزي Bread
الاسباني Pan
البرتغالي Pao
قالت (س) باللبناني خبز
الصيني 烘烤
الالماني Brot
طارق : خبز..بس يا استاذ للعلم ما فيه لغه اسمها لبناني
هي العربيه ..فقط العربية
غادرت (س) الصف ولم ترجع ابدا
الله لا يردها

كم تشبه جدك...قبلتني

ستخبرني نفسي حين اموت..فقد كانت قبل سقوطي على راسي للمرة الأولى حيث ولدت..بكيت بكاء شديد، واذ راودتني نفسي ان اعود الى رحم امي..وددت لو استطيع ان اشتم من التف حولي وابكي..كنت شبيها بجدي..قالت جدتي ومن ثم قبلتني.

ماذا قال الزمان في وقد مر طيفه عابرا مسرعا كما غيمة عنود على صحراء قلبي دون ان يمنحني المطر..اذن هي غياهب المستحيل ايها الغائب ملئ الحضور ملحا على الجرح فلا ماء قراحا ولا انت القدر.

على محطات الاماني اقف وقد طال الانتظار، ولم تتفتق رذاذات ماء تفجر من صخر اصم بين اصابع طفل صار نبيا..وانا كينونة خلقت من طين الجزيرة ملحي وصبار عمري، على هيئة جدي خلقت وليس ابي..اذن اين كفي واين الصور.

ابحر في جداول من كلام..ونسيم الطف من فراشات تدور على زهر لوز في بستان جدي اذا ما غادرته عصافير المواسم على صفحات الغمام، لتنقش اسطورة عشيقين تمردا على القبيلة من قديم الزمان، قالت جدتي ثم قلبتني

اه قلبتني..ولولا بكائي المصطنع كانت ضربتي..وكانت علامات الحياة واصابعها الرفيعة على شفا حفرة تحت ظهري..رددت اهازيج طير ينام ..ذبحت زوج حمام..نمت على المذبح ونامت في سلام..رايت عجائبا في المنام..وسربا مجلجلا من حمام ، وطرت بعيدا بعيدا صاعدا نحو نفسي وشيئا يشابه ظلي فنام.

ما زلت ابحث في لحن الخواطر المنساب من السماوات حلما وعبقا من الورد يكبر ابداع النسيم وزرقة صفحات الماء تعانق انعكاسات وجهي بعيدا في الأخاديد كرائحة الند والعود المحروق وبخور جدي..كم اشبه جدي..قلت، وقبلت نفسي.

اسير الكلام ابقى، يحركني صمت الخيال..اهيم على وجهي في الظلال..سكونه حتى انبلاج الظلام على خط ناي..هنالك فوق هامات القصائد، شموخ النخيل على تلة تعنانق بحر الجليل وخيلاء خيل العروبة على راحيتيها حملتني جدتي قرصا كما شمس الاصيل. ..اه كم تشبه جدك،ذرفت لي دمعتين، ومن ثم قبلتني.

طارق موقدي
فورت دي فرانس
حزيران 2008

-----------------------------------------------


يتجدد جدي
ابيض ازرق
يزهر في الحقل
وعناقيد اخر الظل
تين مزيت
لا ينضج الا نهاية المواسم
عدد الاصابع او قد يزيد حبتين
ابيض وقليل من التراب
تناثر بتفاصيل مذهله

على جذعه كانت تقاسم انثربولوجيا الزيتون
رومية التضاريس
كذلك مر من هنا
قسيسين وحواريين

في الخلة الشرقية لقلبي
تعانق جلجال مع العشيقة التاسعه والتسعون
ترك قميصا وبقايا نبيذ ابيض على حجر

نبت النرجس في شق الصخر بعد الف الا خمسون عام
ورست هناك قالت جدتي : لقد بعت قلادتي واشتريت له قوسا
اول ما صاد كان قلبي...
وترأى لي راعفا..كان ينزف بلا انقطاع
لم يكن في صحن الدار غير بعض نسوة تحلقن على اناء
مخضبات اليدين...كن يعجن الزهر الارجواني مع الحناء
فالقادم كان عريسا (انا) هكذ بالبضط جئت، بين قوسين
صارخا مفزعا مجونيا بجنون... شرها كما تفاحة ابي
كم تشبه جدك (الملعون) مداعبة قالتها
ولم تنفك الا وقبلتني

----------------------------------------
للجد يتجدد هذا الصباح
احبه لجدلية السؤال
من كان؟
كيف كان؟
اين هو...واين كان؟

مفتول العضلات؟؟
اشقرا...اسمرا؟؟
ثلاث وثلاثون ربيعا
بعمر المسيح غاب
ثلاث ارمل
ثلاث ليالي
تحترق الموقده
لم تستوي حبالي الصوتيه بعد الم المقصله
سيبقى السؤال يراود مكانه على المطحنه
من كان؟؟

قالت كم تشبه جدك
اهو انا؟؟

--------------------------------------


ات
من الاعماق
حصانه داكنا
مسرعا في سهل راس العين
يسابق الريح
ملتصقا بالجواد
انحنى عليه كجواد
حنو الوريد على الوريد
قمبازه الروزا
وكوفية مرقطة تتراقص اطرافها مع الريح
كلما شد بركبتيه على الحصان
ارتفعت معه في قفزات محدثة صفير
تفر من بين قدميه الفراري وتقفز الارانب البريه بانصاف دوائر
على ضفة نهر العواجا صوب بندقيته بين اذني الحصان
تمام عند افتراق الراس والجديلة
كان الانكليزي يعلك الارض ويمضغ تراب ملبس
ويلقمه بفمي اليهودي
طلقة...طلقه
هي هكذا كان اسمها
كان جدي
وكان الرجال
سبعة اظلهم الله بظله

والشمس على ارتفاع رجل قصير
هو انت؟؟ جاء السؤال
تعال ...تعال
فصعد الى الله

انا كذلك لم اره
لكنه جدي الحبيب
قالت لي جدتي
بعت قلادتي
واشتريت له بندقيه
كان فقيرا
لكنه يحب فلسطين
اسقطت على وجنتي دمعتين
وقبلتني

-------------------------------------------

ثمة اله للموت وللفقراء

يتالق شعاع الـمرآةُ في شفق انحدار الغروب على ضفة المتوسط فينحت صورة حجرية لمدينة في الليل تبني مـعـبداً للعشق تحت جناحيه حيث ترقد اسـراري ، وبعض زخارف مستعارة من تـحـت سـقـف ..الـريح

الــوان....




اقرأ المزيد »»»

View Original Article

جينات وراثيه

*** جينات وراثيه ***

الاســـم:	n1065443084_30067752_9142.jpg<br/>المشاهدات:	20<br/>الحجـــم:	56.7 كيلوبايت



اقرأ المزيد »»»















View Original Article

درويش يضيء ليل رام الله


رام الله 10-8-2008 وفا-'الواثق بالله' أيوب
' لم أزل حيا، وحيا، وحيا' بهذه الكلمات تألق الشاعر الكبير الراحل محمود درويش، خلال القائه احدى قصائده في احدى الامسيات الشعرية، قبل رحيله، والتي بثت على شاشة عرض كبيرة وسط مدينة رام الله مساء اليوم، أمام المئات من محبيه الذين خرجوا في مسيرة شموع تقديرا وتخليدا لشاعر الوطن والأمة، شاعر فلسطين الذي نذر حياته وشعره للقضية الفلسطينية.
وكانت مسيرة الشموع خرجت من أمام مركز خليل السكاكيني باتجاه بلدية رام الله بمشاركة مئات المواطنين، حمل خلالها المشاركون الشموع وصور للشاعر الراحل درويش، حيث احتشد المشاركون أمام مقر البلدية يشاهدون درويش عبر شاشة عرض كبيرة نصبتها البلدية.
وقال الدكتور سمير شحادة ، المحاضر الجامعي، ان درويش كان مناضلا وعاشقا للأرض والإنسان وأن شعره تعدى فلسطين إلى العالم كله، معتبرا أن الهرم انهار بوفاته، مشيرا الى أن درويش 'مات ولكن شعره سيبقى حيا يقتات منه كافة الشعراء والأدباء'.
وأضاف إن الأرض التي أنجبت محمود درويش لن تبخل بإنجاب شعراء آخرين مثله.
انه 'شاعر وطني، شاعر أممي، شعره أخذ معنى إنساني فظيع' بهذه الكلمات وصف المهندس خالد غزال الشاعر الراحل.
وقال بينما كان منهمكا بتوزيع الشموع على المشاركين: أن الشعب الفلسطيني خسر بوفاته، فدرويش قدم لفلسطين وللقضية الفلسطينية الشيء الكثير، ونحن نفتخر به كثيرا.
المهندس ناصر العاروري، الذي شارك بالمسيرة هو وكافة أفراد أسرته، قال إن درويش كان يعني الأمل والحياة والثقافة والفن والحرية، معتبرا أن رحيله شكل مآساة للشعب الفلسطيني.
وقال العاروري: ' أقل شيء يمكن أن نقدمه لمحمود درويش هو أن نقف هذه الوقفة تخليدا له' وهو يحملق بالشاعر درويش على شاشة العرض الكبيرة.
وحتى الأطفال الصغار شاركوا بفعالية في مسيرة الشموع حاملين شموعهم وصور الراحل محمود درويش.
وقال أحمد صافي منسق مؤسسة الأشبال والزهرات في رام الله أن الأشبال والزهرات، حضروا ليضيئوا الشموع تقديرا للراحل درويش ووفاء له ولما قدمه للقضية الفلسطينية.
وأضاف الصافي أن على الأطفال أن يعرفوا من هو محمود درويش وماذا قدم للقضية الفلسطينية، مشيرا إلى أن المؤسسة، وضمن حفلها الختامي للمخيمات الصيفية، ستقدم فقرات خاصة بالراحل درويش كنوع من الوفاء والتقدير له.
مها التي لم تستطع حبس دموعها وهي تحملق بشاشة العرض الكبيرة وتمسك بيدها صورة للراحل درويش، قالت أن 'الشاعر درويش كان يعني الكثير للشعب الفلسطيني، وقد نذر نفسه وشعره للقضية الفلسطينية'.
وأضافت أنها من أشد المعجبين بالشاعر درويش وأشعاره وهي من المواظبين على قراءتها بشكل دائم.

طابع بريد فلسطيني يحمل صورة محمود درويش

القدس: أصدرت وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات الفلسطينية أمس الثلاثاء طابعا بريدياً يحمل صورة الشاعر الفلسطيني الكبير محمود درويش.
وقالت الوزارة في بيان "أصدرت وزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات طابعا بريديا يحمل صورة الشاعر محمود درويش وهو يلقي إحدى قصائده الشعرية وذلك تكريما وتقديرا لمكانته ودوره الكبير في إحياء القضية الفلسطينية بمختلف أنحاء العالم حيث أرسى لتجربته الإبداعية وضعا اعتباريا خاصا في المشهد الشعري العربي والعالمي.
هذا وقد تم اختيار دولة تونس الشقيقة لطباعة التصميم المقترح الذي يشمل أربع فئات حيث تم طباعة 25 ألف طابع من كل فئة
".
ويعتبر هذا الطابع هو الأول من مجموعة من الإصدارات التي ستحمل معالم ثقافية وسياحية وتاريخية أخرى تعمل الوزارة على وضع التصاميم اللازمة لها".
ويعد محمود درويش الملقب بشاعر المقاومة واحدا من أهم الشعراء المعاصرين وقد حصل على العديد من الجوائز الدولية كان آخرها جائزة الأركانة العالمية للشعر التي قدمها له بيت الشعر في المغرب. وأطلقت بلدية رام الله هذا العام اسمه على واحد من أهم ميادينها.
من قصيدة "كزهر اللوز أو أبعد" للشاعر محمود درويش نقرأ:
وأنتَ تُعِدُّ فطورك، فكِّر بغيركَ
[لا تَنْسَ قوتَ الحمام]

وأنتَ تخوضُ حروبكَ، فكِّر بغيركَ
[لا تنس مَنْ يطلبون السلام]
وأنتَ تسدد فاتورةَ الماء، فكِّر بغيركَ
[مَنْ يرضَعُون الغمامٍ]
وأنتَ تعودُ إلى البيت، بيتكَ، فكِّر بغيركَ
[ لا تنس شعب الخيامْ]
وأنت تنام وتُحصي الكواكبَ، فكِّر بغيركَ
[ثمّةَ مَنْ لم يحد حيّزاً للمنام]
وأنت تحرّر نفسك بالاستعارات، فكِّر بغيركَ
[مَنْ فقدوا حقَّهم في الكلام]
وأنت تفكر بالآخرين البعيدين، فكِّر بنفسك
[قُلْ: ليتني شمعةُ في الظلام

هزمتك يا موت الفنون جميعها


هكذا انت..فارسا حتى في رحيلك..هل كان لا بد ان تطير حيا او حيا كما
علمتني..فقلت ان نكون او نكون ... فلماذا حملت مفرشك فامتطيت صهوة القصيدة
وتركت قميصك مسرودة من حديد التحدي و الكبرياء..
هكذا تطل علينا مضرجا برموزك و كنوزك ..بعذابك وعذوبتك.. بخيط الجرح
المكابر.. و ترمم بعضا من خرائب الروح فينا و تسدل على ذاكرة النسيان ستائر الذكرى .

لمذا
تصر ان تكون حتى برحيلك شاعرا استثنائي .. وانت من
قال:

سدوا علي النور في زنزانة

فتوهجت في القلب شمس مشاعلي

الست القائل:

هل خر مهرك يا صلاح الدين... هل هوت البيارق ؟

هل صار سيفك.. صار مارق ؟

فلماذا لحقت بصلاح الدين اليوم وتركتنا اموات بعدك

وللارض
قصيده:

"في شهر آذار، في سنة الإنتفاضة، قالت لنا الأرضُ أسرارها الدموية. في شهر آذار
مرّت أمام البنفسج والبندقيّة خمس بنات. وقفن على باب مدرسة إبتدائية، واشتعلن
مع الورد والزعتر البلديّ. افتتحن نشيد التراب. دخلن العناق النهائي – آذار
يأتي إلى الأرض من باطن الأرض يأتي، ومن رقصة الفتيات – البنفسج مال قليلاً
ليعبر صوت البنات. العصافيرُ مدّت مناقيرها في اتّجاه النشيد وقلبي.
أنا الأرض
والأرض أنت
خديجةُ! لا تغلقي الباب
لا تدخلي في الغياب
سنطردهم من إناء الزهور وحبل الغسيل
سنطردهم عن حجارة هذا الطريق الطويل
سنطردهم من هواء الجليل".

و لمن تركت (( بطاقة هويتك ))

(( وعابرون في طريق عابر )) و ( سنة أخرى ) الخ ....

هل صحيح :" أن الحياة تصبح أقل جدارة بأن تعاش إذا خلت من الشعر".

علمت انك تودعنا عندما لعبت النرد..كنت اقوى من قلبك وانت ترمي بالزهر على
الطاوله وكان وريدك

ينزف وانت تصر على الانتصار على خصمك ورفيق عمرك ..ذلك الفتى الصغير..ابن
بروة عكا محمود درويش...اذا لماذا تركته هناك في البروه وحملت جسك الى هيوستون

الكثيرون من قبلي ومن بعدي علمهم درويش حب الشعر و حب التحدي و حب الحياة فهو إحدى قلاعنا الشعرية

و هو كما بيروت كان وسيبقى" خيمتنا الأخيرة.... نجمتنا الأخيرة "
منذ ان " تركت الحصان وحيدا" ترجلت يا درويش " إن الفرح العظيم و الحزن العظيم وحدهما يصنعان شعرا..." وكعادتك المعهودة و المحمودة تستنفر كل طاقتك
التعبيرية فتمزج اللغة بالرمز و التاريخ و الأسطورة و الغنائية و الملحمية بكل
ثقة و اقتدار.. فإذا القصيدة سفر في سفر التاريخ غابرا و حاضرا و في ثنائية
الموت و الحياة.. و العدم و الوجود.. و الفناء و الخلود يسطر درويش لحنا ابديا.

هكذا كصديقك المتنبي و المعري الذي يطرد نقاده من قصيدته.. و من البعيد تفوح
رائحة الخبز "فمازال تنور أمك مشتعلا و التحية ساخنة كالرغيف"

وقد كنت مع الموت في غاية الدماثة و اللطف.. تحاوره حوارا هادئا طالبا منه التمهل ريثما تنهي قراءة "طرفة بن العبد" فهل انهيته.. وانت تتلو كل وصاياك و
تلملم أدواتك الشخصية متسائلا عن أحوال المناخ هناك في الأبدية البيضاء........ و طبيعة اللغة السائدة أهي دارجة أم فصحى..؟ لقد طلبت منه عدم الغدر و استغلال
نقطة الضعف.. محذرا إياه من التدخل في شؤون قصيدتك.. إلى أن تقول : هزمتك يا موت الفنون جميعها"

هكذا اذن تالفت وتحالفت مع الموت..من دون أن يخاف أحدكما الآخر..فبينكما "إمتاع
ومؤانسة"وبكل بساطة حددت يا درويش مساحة المكان التي ستشغلها ..لكنه ثعلب هذا
الحليف...خطفك منا.
واخذ "المتر و75سنتمترا" من مساحتك التي اختزلتها ..فكانك اردت خداعه..لكنه الموت يا سيدي.
حصان درويش تماما _كما حصان مالك بن الريب وعنترة_ يحك بحافر الشهوات أوعية الصدى.

وليس اقل روعة من حصان انكيدو وهو السجان الابن المكلف بحماية المدينة من نشيده
إذا..لقد حاولت مجابهة الموت..ورايتك تلوذ في قصيدتك بالرمز والأسطورة
والتاريخ ككل الشعراء
ولكنك لست الوحيد...فأوزوريس هو من أعظم آلهة المصريين القدماء قتل ورمي في
النيل ثم بعث بفضل زوجته إيزيس..فأصبح رمز القيامة لكل حي.
وكلكامش في الملحمة البابلية يبحث عن سر الخلود.. وانكيدو البطل الأسطوري..رافق كلكامش وشاركه في مغامراته ..وامرؤ القيس_مجنون ليلى_قابيل_أيوب....
أشهد أنني عشت ومت وعشت مع الوحيد في البياض.. وتعذبت مع القصيدة _حتى أمسكت ببعض خيوطها وخطوطها_لكنه العذاب اللذيذ الجميل..... إذا صح التعبير.
"رأيت المعري يطرد نقاده من قصيدته" أرجو ألا يطردني محمود درويش من قصائده فلست ناقدا بل أنا قارئ صعلوق أتسكع على قارعة الكلام... أستجدي من الشعر كشحاذ بعضا من خبز الروح وظلال الكلام. لقد تجرات عليك يا سيد الشعر..جبانا انا بعد رحيلك... لا شعر بعد الان..
محمود درويش عاد "لاعب النرد" وبكل جدارة قبض على جمرة الشعر العربي ...وهو يجترح معجزته الخالدة .....

قصيدة جدارية محمود درويش


هذا هو اسمكَ

قالتِ امرأة

وغابت في الممرّ اللولبي...

أرى السماء هُناكَ في
متناولِ الأيدي.

ويحملني جناحُ حمامة بيضاءَ صوبَ

طفولة أخرى.


ولم أحلم بأني كنتُ أحلمُ.



كلُّ شيء واقعيّ.

كُنتُ أعلمُ أنني ألقي بنفسي

جانباً
...وأطيرُ.


سوف أكون ما سأصيرُ في الفلك الأخيرِ.

وكلُّ شيء
أبيضُ،

البحرُ المعلَّق فوق سقف غمامة

بيضاءَ. واللا شيء أبيضُ في سماء

المُطلق البيضاء. كُنتُ، ولم
أكُن.

فأنا وحيد في نواحي هذه الأبديّة البيضاء.
جئتُ قُبيَل ميعادي

فلم يظهر ملاك واحد ليقول لي:

"ماذا فعلتَ، هناك، في
الدنيا؟"

ولم أسمع هتَافَ الطيَبينَ،


ولا أنينَ الخاطئينَ، أنا وحيد في
البياض،

أنا وحيدُ...

لا شيء يُوجِعُني على باب القيامةِ.

لا الزمانُ ولا
العواطفُ.

لا أُحِسُّ بخفَّةِ

الأشياء أو ثقل

الهواجس. لم أجد أحداً
لأسأل:

أين "أيني" الآن؟ أين مدينة

الموتى، وأين أنا؟ فلا عدم

هنا في اللا

هنا... في اللا زمان،


ولا وُجُودُ

وكأنني قد متُّ قبل الآن...

أعرفُ هذه
الرؤية وأعرفُ أنني

أمضي إلى ما لستُ أعرفُ. رُبَّما

ما زلتُ حيّاً في مكان

ما، وأعرفُ
ما أريدُ...

سأصير يوماً فكرةً. لا سيفَ يحملُها

إلى الأرض
اليباب، ولا كتابَ
...

كأنها مطر على جبل تصدَّع من تفتُّحِ عُشبة،

لا
القُوَّةُ انتصرت

ولا العدلُ الشريدُ

سأصير يوماً ما أريدُ

سأصير يوماً
طائراً، وأسُلُّ من عدمي وجودي.

كُلَّما احترقَ الجناحانِ

اقتربت من
الحقيقةِ.

وانبعثتُ من الرماد.

أنا حوارُ الحالمين، عَزفتُ

عن جسدي وعن نفسي

لأكملَ
رحلتي الأولى إلى المعاني، فأحرقني

وغاب. أنا الغيابُ، أنا

السماويُّ
الطريدُ.


سأصير يوماً ما أريدُ

سأصير يوماً شاعراً،

والماءُ
رهنُ بصيرتي. لُغتي مجاز

للمجاز، فلا أقول ولا أشيرُ إلى مكان.

فالمكان
خطيئتي وذريعتي.

أنا من هناك. "هُنايَ" يقفزُ

من خُطايَ إلى
مُخيّلتي...

أنا من كنتُ أو سأكون

يصنعُني ويصرعُني
الفضاءُ

اللانهائيُّ المديدُ.

سأصير يوماً ما أريدُ

سأصيرُ يوماً
كرمةً،

فليعتصرني الصيفُ منذ الآن،

وليشرب نبيذي العابرون على ثُريّات
المكان السكّريِّ
!

أنا الرسالةُ والرسولُ

أنا العناوينُ الصغيرةُ
والبريدُ

سأصير يوماً ما أريدُ

هذا هوَ اسمُكَ

قالتِ امرأة،

وغابت في
ممرِّ بياضها

هذا هو اسمُكَ، فاحفظِ اسمكَ جيِّداً!

لا تختلف معهُ على
حرف

ولا تعبأ براياتِ القبائلِ،

كُن صديقاً لاسمك الأفقَيِّ

جرِّبهُ مع
الأحياء والموتى

ودرِّربهُ على النُطق الصحيح برفقة الغرباء

واكتبهُ على
إحدى صُخور الكهف،

يا اسمي: سوف تكبرُ حين أكبرُ

الغريبُ أخُو
الغريب

سنأخذُ الأنثى بحرف العلَّة المنذورللنايات.

يا اسمي: أين نحن
الآن؟

قل: ما الآن، ما الغدُ؟
ما الزمانُ وما المكانُ
وما القديمُ وما
الجديدُ؟
سنكون يوماً ما نريدُ (...).

علي الثلاث...صحاري...

- 1 -
صحاري صحاري صحاري...
علي الثلاث...صحاري...
كما الماء على راحتي يسيل
يطارد خيلي سرابا ونخلة في الخيال
وبعضا من الرجولة خرت سجودا لسهل الانوثة من الورد شم اثنتين ..
ثم توارى كما لو قاومته التلال.

- 2 -

مثنى فوق عينيك تقوس كالنون مقلوبة تحنو على طرفك..ظلما يكون ان انا شبهته بالهلال.
احببتك بكل اللغات التي تعرفين
ولا تعرفين احببتك قبل الرجولة..

وقبل الرعونة..قبيل الطفولة احببتك

وقبل اكتشاف الحمل في رحم امك..بل قبل تكوين الجنين


- 3 -

اذا اصفرت مروج القمح وامتدت..وغابت شمس ذاك اليوم واحمرت..هب الريح مال السهل نحو البحر موجات كما المراة تعكس وجه سحابة مطرزة بنجمات..علمت ان صغيرتي التي احببت قد حلت ظفائرها قبل النوم واستلقت..لتحلم بالغد الاتي..

اذا ابتسمت تدلى من السما قمرتجمع حول ابتسامتها ملايين الحساسين
منرجسة وسادتها من الفل والوان من العنبرواشياء كما الزنبق..اصطفت على استحياء تحرسها
على اهداب عينيها..وتقديسا ترى الحناء يحمر
على اطراف اصبعها..يكاد يقول معذرة
اذا اقترب قليلا لونه من لون خديها
تمنت كل شهور العام..لوكانت كما تشرينها الاول
وزادت فوق النصف يومين..ليصبح عيد ميلاد بل اثنين

- 4 -

على الثلاث صحاري..صحاري صحاري صحاري
سراب سراب وصحراء قلبي لا تطيق الخراب
وخيلي - كما قلت - تطارد ظلا او محال
وبين السؤال والسؤال سؤال ولا من جواب
فلا نصر لي على الابواب منتظر
ولا سيف لي في قتال ترجل فارسي صهوة..لا جواد
وانسل شعر الراس راية بيضاء

هي نحبة اخرى..نعق الغراب
هي وقفة يتيمة..على الاطلال

يا بنت








من خلف القضبان
من فتحة صغيره في زنزانتي
كانت هناك على بعد امتار طفله في طريقها الى المدرسه
تسابق الريح صباحا في برد الشمال في سجن جنين المركزي
كانت الكلمه اقوى من سياط الجلاد وجبروت الاحتلال






يا بن
ت


يا بنت ياللي طالعه بهالبرد بكير
والدني عم تشتي
شو صار يا اختي

شو صار حتى ازرار الورد
عم ترتجف هالقد

شو صار حتى اتمرمغ المريول
هلاخصر المبلول
وانقطعت الشنطه

شو صار يا اختي
يمكن تزحلقتي؟؟
دستور
في هالطين
والمدرسه بعيده

لو كان في ايدي اعمل جناح واطير
ووصلك بكير
وامسح الدمعه عن جفونك
الله معك يا شاطره يصونك

لكن يا حسره ساعدي مغلول
وقيود في رجلي وبشكل مش معقول..مش معقول
سنتين او اكتر
تحت الارض محبوس في العتمه
والشمس ما مرت على جبيني
ورغم الضرب والجوع والنقمه
ما دمعت عيني

لكن دموعك فتحت لي جروح
فكرتها اندملت
وخلت عيوني تبوح باسرار
وبقصة عذاب كبير
ببكي على شعبي
شعبي اللي شاف الويل في الغربه


-------------------------------------------------

لان الحكاية لم تنتهي
واسطورة العشق مفتوحه على مصراعيها
كان لي مع (ن) قصة حول القصه
وانا اذ كتبت لها
فانا ا ستميحها عذرا على نشره
لانه اصبح بالنسبة لي جزء من الحكايه
ولم يعد سرا بين اثنين


قلت لها عن قصة (يا بنت)


فيها وجع كتير واسرار
فيها عذاب ورا القضبان
فيها عشق للارض والانسان
وفيها حب لحد الشهادة وصل


ومشوار في العتمه
وما طلع نهار
سافر مع النسمه
بليله ما فيها قمر
واكليل غار
عا راسه حمل
قالو انهبل
مجنون
صاع في الجبل
هناك هو بالجبل


هو الجبل.


كنا سوى
بسجن الهوى
نكتب شعر
مره يقول البيت
وشي مره انا


ونرسم صدى حكايات
ونغني
ولما ايجا التاريخ
ودعني


بعد كم سنه
افرجوا عني
وهو او يمكن انا
راح واختفى


ما بعرف مين منا مات
بالتاكيد مش هوي


يمكن انا
يمكن انا
يمكن... ما بعرف
بس مش هوي


قالولي هوي فوق
طلع فوق
بعيد في السما


بالعيد بيجي
مع طيور مهاجره


اذا شفتي
سلمي عليه
قليلوه رفيقك
ترك ورقه الك
تحت الداليه
------------------------------------------

لحد هون توقفت
ما كملت مع نون


بدكو الصراحة
ما قدرت


والجرح في قلبي كبر
حتى صرت ابكي
مثل طفل
كاني هالليله خلقت


ودمعي عل خدي نزل
يهطل هطل


نبضات قلبي تخربطت
والصوت عم يهدر هدر


رجعت كل شي لاورا
كاني بروحي سافرت


الباب كان مفتوح
زنزانه رقم.....(...)
كنا نسميها القبر


ما فيها معني للصبر
هناك كان بينظر


هلا..كيفك؟؟ حبيبي
حضني وابتسم
شعرت بلسعة برد
وشوية ندم


قالي: جيت؟؟
فكرتك متت؟؟


اتلعثمت..
وكاني قدرت..اتبسمت


حاولت قوله..ما قدرت
شفت القبر..شوي صغر
والارض اتعبت حبر
وشوي عانفسي فقت
عرف صديقي اني خفت
احكالي نكته..تنعنشت
بعدا ضحكت


قلي تعال نكتب شعر
هات الورق
قلت ما في
قالي والبنت؟؟
قلت كبرت
قالي لأ
قلت اتجوزت
قالي لأ
شوف من الشباك
وتاكد


قمت وقفت
ويااااا دوبي والله قدرت


شو بدي اقول
مش معقول
اقسم بالله اني شفت
والله شفت
والله شفت


احلى بنت
وهي نفسها اللي تزحلقت
وهايني ارجعت
احكيلكم قصة (يا بنت)
--------------------------------
انه الترياق
الالم
والسم
حد الانعتاق
ارى في عينيك شمس
ونهار قادم لا محال
------------------------------------

المتمرد
دائم الثورة يا وطني
لك اشراقة صبح
وعتابا
واهازيج فرح
ميجانا يا ميجانا يا ميجانا
سيصدح موال الهوى الفلسطيني
يما موال الهوى....يما مواليه
ضرب الجناجر ولا...حكم النذل بيه


يومها
ستعجن هي الحناء
فاذا رايت الغبار
وتحلقت النسوة في صحن الدار
وتقاطر الصبية في صفوف
يمين يسار
وجاؤا بالفرس
وبعض اغصان السرو
واورق عنب
وعطر ودخان
وجاء الحلاق بموس ذهبيه
وانشوة وناي
عاريسنا زين الشباب
زين الشباب عاريسنا


اعلم بانك في بيت شهيد
------------------------------

مجرم شطب كلمة ( مجرم ) من النص في رد كان لغريب الزمان
فكان ردي ::


غريب الزمان
غريب المكان
فلا الزمان زمانك
ولا الزمان زماني
لقد قلتها
(لم يتناهى إلى مسامعي أنهم صنَّفوها كلمة خارجة على القانون)


وانا كذلك يا ابن امي
والله ما فرحت لنص اكثر منها
(مجرم)
اصابتي في الصميم


وكان ردي ابتسامة
بانك (حرقتني)


فكان ان شطبوا نصي ونصك
فتناصفنا الانشطار
نصفي ونصفك
فلا انا مجرم
ولا انت قاتلي
كلانا ضحية الانفعال


غريب الزمان
غريبين نحن
وان الغريب للغريب قريب
الا ليت شعري
فديتك عمري ..لا تبالي


وانا كذلك مثلك لن ابالي


فلا تعتذر..
لان دمعك انقى واطهر
من الاعتذار
وان النهار قصير
وان القصور ليس فيك
ولكن في القصور
على جثتينا قد يرقصون
ويشعلوا في مقلتينا الشموع
ويقولون :
للموت قانون كذلك في الاعالي


هل يعرف الموتى فن الاقتتال؟
هل يتقنون التصنع بالحياة؟
هل يقرؤن الفاتحه على ارواحهم؟
وهل يدركون المعاني؟


تعال هنا يا غريب الزمان
وانت سيدة القصر تعالي


تعالوا نسال ناطورة الياسمين
ان ملت الزهرات حبات الندي
او تعبت المطرقه من ضرب السنديان
---------------------------
غريب الزمان
عبر ملايين السنين
لم تخطئ الفراشات الطريق الى النور
رغم انها كل مرة تمارس الانتحار.


ولذلك يا عزيزي ان كان لاحد حق في الغضب
فهو ( يا بنت) نصا وروحا
فانا خانتنا اللغة مرة ..تعالوا بنا نزيل الحبر عن هذه الصفحة
ولنتركها عذراء للابد
لان الكتابة ليست سوادا على الورق..انه ذلك البياض الناصع
الذي لم تلوثه اقلامنا بالخطيئه.

غريب الزمان
لا تسطيع طرق الباب بعد اليوم
لانني ببساطه
لا املك بابا
وان خيمتى الصغيرة
لها سقف السماء
بدون اعمده
اتسول الشعر
ولا املك في جيبي المثقوبة غير بعض المفردات
جمعتها من ذوي المرؤة مثل طرفة وعروة وعمرو
وقد من علي سيد الشعر وشيخي الدراويش محمود
بستة حروف قال انها تعادل الابجدية في كل اللغات
ف ل س ط ي ن

فهل اعتذر؟؟؟ كيف؟؟ ومتى؟؟ ولمن؟؟


(يا بنت) لك وحدك اقدم اعتذاري

--------------------------------------------
وهنا
اقدم الجزء التاني من يا بنت
وبحب انوه ..انه (يا بنت )

ليس لها مكان محدد
مره في الوطن
مره في الشتات
بتمارس حق العوده
مره بخيم ومره في مدينه
هي باختصار طفله
فلسطينيه حتى الشهاده

بتروح عالمدرسه
وعلاماتها منيحه كتير
فوق الريح

يوم بتلاقيها في يافا
بكره يمكن في القدس
بعده في عين الحلوه
وفي المسا بتلقيها بجنين
او يعبد...او بتقطف حنون
من سهل سخنين

اليوم رح نحكي قصه
خبرني اياها صديقي:
اللي صرتوا بتعرفوه

كان معي بجنين
مش بالبلد...
ولا بالمخيم...
كنا في السجن
مع بعض
بنسميها
(صحبة زنازين)
يعني الروح بالروح
واذا روح واحد بتروح
روح التاني بتروح....
ومن هون طلعت يا بنت
ضمن اختراع فلسطيني جديد
اسمه ( ادب السجون)
او بتعبير ادق
ادب الحركه الفلسطينية الاسيره
بعدين بنحكي عنه
ونترجع للقصيدة

اسمعوها وخبروها لاطفالكم
ضروري يعرفوا ( يا بنت)
عشان هي بعمرهم
رح يفهموا...قولوهم:

كان يا ما كان
مش من زمان

يا بنت -2
اذكر ايها الاطفال
اذكر طفلة بيضاء
في عمر الرياحين

جدائلها...مروج القمح في يافا
ضحكتها...انفلاق اللوز والرمان والتين

اذا ابتسمت....تدلى من السما قمر
تجمع حول ابتسامتها
ملايين الحساسين

اتوها في ثياب النوم
قبل الفجر

وقد خلعوا ظفائرها
وقد قلعوا اظافرها
وقد تركوا لها
خنجرا في الصدر

وكانت تدعى يا اطفال
ااااااااااااااه
تدعى دير يا.............
اخ، فان الاسم يكويني
-------------------------------------