انت لم تات

1825_imgcache

ليلة اول امس

كنت مراهقة على وشك انثى
والليلة انتظرتك بقدح من حروف

كالتوبة لا تات الا متاخرة

كقط محايد
لا يأبه على اي جنب ينام
******

انت لم تات

ليلة اول امس
تخافين من حب برغماتي
او زخم باهت في الحديث الطويل

تخافين من رجل مثالي في اللحطة المثلى
او نبيذ معتق و عسل ملوكي لذيذ

انت لم تات

خشيتِ عليَ من نون نسوة تغمر وجهي

فاسرق وجهك في الحنين

*****
انت لم تأت
ليلة اول امس

وانا هيئت للحب كل الحب
انرت الشموع
ونثرت لك الورد فوق السرير
وضوعت عطري فوق الوسائد
ورتبت الارائك

ووزعت الفراشات والكؤوس
الكبير فالاصغر فالصغير

وبدلت الستائر القطنية بالحرير
جددت ماء المزهرية الزرقاء فوق الطاولة
وصنفت الاغاني هادئة فأهدء ثم صاخبة
حتى لا يسرق الجيران صوتك
او تباغتهم اه حالمة
لكنك....

لم تات

ليلة اول امس

وكاني تلميذ في اخر صف
لم تعلمي انني عالم عشق في جامعة
عشرون عاما في حرفة الحب
استاذا…والعاشقات بصفي فوق المئة


******

انت لم تات
ليلة امس الاول للمرح
وتجليتي الي
في شغف الروح
في البوح
كنت محقون بجرعة الحب
للمرة الاولى بعد المئة
تسقط عاشقة بصفي وتقتل في قلبي الفرح

******
انت لم تات
وبالامس غادرت الكرمة كاسي
وصار النبيذ عنب
ونصف عمر قد تعرى للابد
وعدت الى صدر امي طفلا
ابحث عن حليب وبكاء وغضب
لم اجد حضنا ولا فجرا يصلي
وضعت في ثنايا الحلم طيرا
فدلني التيه عليك
وهاجرت الى جهات الارض مغتربا
فغبت في عينيك

تعبت من المسير يا سيدة القصر
فنمت على وجع بخاصرة المساء
ونبض لقلبك عازف
وصدر يحن علي
كما تعشق نار الشتاء
قشر الكستناء

وكما يعشق الرماد
صغير الحطب

وانت لم تات
ليلة اول امس
والامس

وربما هذا المساء

غزة ...وانأ خارج الحصار



في غزة الممرات في المخيم مقطعة بثلوج الوعود الزائفة


الرشاشات المتخمة بالتفاؤل تمطر الاخوة الاعداء رصاصا حيا ليموتوا واقفين
ضحايا الاصلاح والتغيير يسقطون تباعا , في ازقة موحشة مليئة بالفراغ والصلوات
الفتاوى المتفائلة ذخيرة حية جاهزة في العلب الليلية بعد العشاء
ومزارع النصيرات مليئة بالمطاردين من العدالة الالهية
القناصة المقاومين بين هلالين مهرة في اٍسقاط الحجل الفتحاوي
قنص مقدس ومدرس بعد دعاء القنوط
في محراب المجلس التشريعي لكتلة سدنة
الفكرالحديدي
هناك البسمة تسعل وتعاني من صداع وزكام شبه دائم
شجر الخوف مثمر هذا الشتاء
الدجل الحزبي مغلف كالحلوى في ورق الهدايا وصناديق زجاجية منمقة بالايات
الرياح الموسمية مثقلة برطوبة التفاؤل المفرطة
الحقيقة الكبيرة التي كانت مشروع فراشة برتقالية
انكفأت الى الشرنقة- وعادت الى طور يرقة
الكوفية السمراء في ثوب داعر في أحضان الانة اليومية
الانتماء الوطني صدا فارغا ورنين أوراق معطرة بالتعب
المحاكم الشرعية مغرورة ومفتونة بلحى الدببة الطويلة جدا
وهي تخبئ في جيوب الثعالب الدينية وأصدقاء الاسد الموعود
هناك يجتمعون في ثكنات لصوص الدجاج الفلسطيني الاصيل
لصوص عيد الضحى يشترون دشاديش متبرجة وقصيرة شبرا فوق القدمين
كرامة الشجاعية بدون ادنى شجاعة امتهنت في العراء
شرف حي الرمال ديس في الرمل دون شباشب للوضوء
وأوجاع المحررات العطشى – ومعسكرات التدريب على نبذ الآخر هي اخر صيحات الموضة الاسلامية
اللصوص يرتدون تنانير تفضح عوراتهم واذنابهم المكورة
وكرامات المجاهدين والشهداء في كنتونات عنصرية معزولة
قطارات محاصرة تعبر محملة بالخرافات
كمساعدة انسانية لمن يعاني من الهلوسة
انفجارات شديدة في الانفاق غير الدينية تهز خاصرة رفح
وأخبار تبشر بأعمال اٍرهابية وصواريخ عبثية لتخريب الهدنة المقدسة
من صنع اٍرهابيين مفرطين في التفاؤل ولا يؤمون وجوههم شطر طهران
غسلات الدماغ ومسحوق الصحيحين مسندة الحديث تعمل على مدار الساعة

الترقيع في المتشابهات من النصوص دائما لامعا رغم بقع الدم العالقة
الهتافات التي سقطت كل أسنانها في اغتيال احلام الشعب
ترقص بدون موسيقى...اللهم الا قرع الطبول
الشوي على شاطيء البحر والسلخ الديني والهيب هوب (الله حي الله حي)
العصافير تموت جوعا فوق مداخن المطابخ الغزية
تتساقط اقنعتها الجميلة وتنفش ريشها المعبئ بالحشرات الدقيقة
الموت الكسول ينتظر طعامه في القبو المظلم في المشتل، والتهمة طالب حاول التصفيق
في سجنه يمارس العادة السرية ولن يهتم بجمع سلال الفاكهة هذا الموسم
الفاكهة في المحررات تتعفن لوحدها وتموت ...املاك اميرية
لن تحتاج غزة للموت ...لانهم قتلوا فلسطين باسمها
نضج الانقلاب المبكر هو بداية الموت لحلم الدولة
الغيوم الراديكالية التي يلفها الغموض وتسوقها عصا هاربة بالاغنام
تصيح عليك الأمان يا بن القحبة..
الفاظ سوقية لا تليق الا بالاخوان
سقط مضرجا بدمه قبل ان يصبح مادة اعلامية رخيصة...باسم الاجهزة الامنية، يلوكها متسلقين صحفيين ...
القبور الهاربة ظهرا الى الطرف المعادي او الاقل عداء
حتى ولو كانت العقول السليمة من التشويه لم ترها
فالعميان رأوا الملابس الداخلية الفتحاوية
تلفها الأحزان مخصية في ثوب أخضر التشبه بعرافات..قتلوه محاصرا ولم يهرب من الموت
مشغولة كانت بحفلات التعميد الحكومي عندما بدأت غزوة الشجاعية
الحكومة مشغولة أيضا بتعميد أمنيات اللصوص والموبايلات المهربة
في قداس كنسي تتلو تلك الأمنيات الغريبة لأولئك اللصوص على شمعة الكنيسة
الحكومة المقالة تشتهي كذلك بركات الراهب الفاسد متأكدة جدا من أن يده تجلب الحظ الرفيع
الأصوات المضكحة تغادرعنوة حجرتي لتلبي نداء الوطن عاش الأرستقراطيون الجدد
عاش...الواجب الوطني يفرض علي هذه التضحية
حتى يبق رأسي على جسدي
رأسي مرتبط بالتزامات شفوية قديمة
نرثها من آبائنا الشجعان وسلام الشجعان
الذين ينامون مبكرا بعد صلاة المغرب
بعد ضرب نسائهن كما امر الله
الأصوات التي تغادر حلقي شفراتها جد سرية ...قالت لي صديقتي
احمد الله انك لست في غزة ...لكني فهمت الجمل الأخيرة
أرقصوا ايها الفقراء..أنتم موهوبون في الرقص الوطني
غنوا أيها المهوبون..اخرجوا في شارع عمر المختار بألاف الرايات الخضراء
أيها الهمجيون ...الغناء نصف الحضارة وثلت العقل وحذاء الساسة الساديون
خذ قدمك الذهبي وحنجرتك الذهبية من مخازن الحكومة المقالة ان استطعت
الهتاف الحزبي كالذهب يسعد المعدة المتمردة ويهدأ التهيؤات المشاغبة يوم السبغة
الكلاب التي من الممكن أن تجلس في مقعد خلفي تسوق سيارات مكشوفة
بدون حزام السلامة وبسرعة مجنونة وتحمل لوحات في أي بي VIP وبطاقة عضو مجلس تشريعي والناطق الرسمي باسم الله ( هي لله ...هي لله)
لقد قصوا ذنب القانون الوضعي وحلقوا لحيته .حفوا شاربيه على السنه المطهرة
كالحمار الذي أعيد بيعه لصاحبه في حكاية جدي، اذا روى عند جده انه جده قال: بعد أن قصوا ذنبه وحلقوا شعره والبسوه برذعة جديدة اسموها (الاصلاح والتغيير)
فعاد للبائع الذي صدق قصة شراء حمار جديد
الحمار تماما كما قوانين المجلس التشريعي ذهب مباشرة الى البيدر
القانون يلبي كافة احتياجات اللصوص.

آه من هذا يا ابن اخي؟؟ ..جزاك الله خيرا
ههههههه
هذا الفصل الثالث من مسرحية حصان طروادة
وهذا الطابور الخامس الذي ظهر فجأة (صهيوامريكي)
كامرأة عوراء خبيثة وعاهرة جدا ومفرطة بنفس الوقت في الرومانسية
هذا الفصل الذي ينادي بالاصلاح والتغيير...
 
كيف ترون الاصلاح؟؟؟....خراب بيوت
هذا العهد الاخواني الذي انتصر بخطبة جمعة يوم الأحد الأسود
كل عام وأنت بخير يا غزة
وانأ خارج الحصار

.. نحن الفلسطينيون الجدارالأبقى ..اسماعيل شموط









رحل صباح الاربعاء (5/7) الفنان التشكيلي الفلسطيني الكبير إسماعيل شموط في احد مستشفيات المانيا اثر عملية جراحية في القلب عن عمر يناهز (76 عاماً)، أمضى منها 55 عاماً في تشكيل القضية الفلسطينية بألوانه وخطوطه ورؤاه.

يعتبر إسماعيل شموط أحد أبرز رواد الفن التشكيلي الفلسطيني، فقد أسس قسم الفنون في منظمة التحرير الفلسطينية وشغل لسنوات طويلة موقع الأمين العام لاتحاد الفنانين التشكيليين الفلسطينيين.ورأس أول اتحاد للفنانين التشكيليين العرب في عام 1971.

أرخ الفن التشكيلي الفلسطيني، عن طريق تقديم مؤسسي ورواد الفن الفلسطيني، وتأليف عددٍ من الكتب.

عاش الهجرة والمعاناة وانقطع عن الفنّ ليؤمّن قوته بائعاً للحلوى في غزة، ثم عاد يحترف الفنّ باحثاً عن دروسه في القاهرة، وروما.

صور النكبة بمآسيها والثورة الفلسطينية برموزها: البندقية والفدائيّ والكفاح من اجل الحرية.

قضى شمّوط سنوات إنتاجه الأساسية في بيروت، فكان في قلب الحدث الفلسطيني والعربي، وفي قلب الحركة الثقافية العربية الحديثة.

لم يجنحْ نحو التجريد، وظل محافظاً على التيارات التشكيلية التي تهتمّ بالتعبير الذاتي وما تطرحه القضية من موضوعات وأحداث.

أنتج مئات اللوحات الجرافيكية باستخدام الكمبيوتر وعرض بعضها في بيروت.

وداعا اسماعيل


مؤسس الفن التشكيلى الفلسطيني

الفنان اسماعيل شموط

٦ كانون الأول (ديسمبر) ٢٠٠٨

بقلم رشا السرميطي (عاشقة الورد)

توفى رئيس اتحاد الفنانين التشكيليين الفلسطينيين اسماعيل شموط الذى يعتبر المؤسس الفعلى للحركة الفنية التشكيلية الفلسطينية فى المانيا عن عمر يناهز 76 عاما بعد معاناة من المرض ويعتبرالفنان الراحل المؤسس الفعلى للحركة الفنية التشكيلية الفلسطينية التى لم تعرف قبله فنانا استطاع ان يربط حياته الفنية بحياة شعبه فى مختلف المراحل التى مرت فيها" القضية الفلسطينية"
- الراحل من مواليد مدينة اللد الفلسطينية فى عام 1930 - وبعد هزيمة عام 1948 عاش مع عائلته فى مخيم للاجئين فى خان يونس بقطاع غزة
- وانتقل فى منتصف القرن الماضى إلى القاهرة حيث درس فن الرسم والتصوير فى كلية الفنون الجميلة
- وكان خلال دراسته فى القاهرة أقام أول معرض للوحاته فى مدينة غزة وافتتح الزعيم المصرى الراحل جمال عبد الناصر - وعام 1956 توجه إلى روما وتابع دراسته فى أكاديمية الفنون الجميلة فى العاصمة الايطالية
- وانتقل بعدهاإلى لبنان وخلال إقامته هناك بادر معٌ عدد من التشكيليين الفلسطينيين إلى تأسيس أول اتحاد للفنانين التشكيليين الفلسطينيين فى عام 1969 وتولى بعد ذلك
- بعامين منصب الأمين العام لاتحاد الفنانين التشكيليين العرب وكان الراحل أقام العديد من المعارض المشتركة مع زوجته تمام الاكحل فى اغلب العواصم العربية الٌ جانب عدد كبير من العواصم والمدن الاوروبية
- واستقر بعد أن انهٌى دراسته فى العاصمة اللبنانية التى تركها إثر الاجتياح الاسرائيلى لبيروت عام 1982
- متوجها إلى الكويت التى غادرها فى 1992 إلى ألمانيا.
- وبعد عامين انتقل إلى العاصمة الأردنية حيث استقر ووافته المنية خلال زيارة خاصة إلى ألمانيا
- ويعتبر نقاد الحركة التشكيلية الفلسطينية أن شموط هو المؤسس الحقيقى للحركة الفنية الفلسطينية فلم يسبقه سوى الفنان جمال بدران من مواليد حيفا عام 1905 وعدد من تلامذته الذين ركزوا فى أعمالهم علىٌ فن الكتابة ورسوم الوجوه والشخصيات والمناظر الطبيعية ولم يتح لهم عرض أعمالهم الفنية قبل التاريخ الفاصل فى حياة الشعب الفلسطينى عام 1948
- وفرضت الحياة التى عاشها شموط أن يلجأ إلى المدرسة الواقعية فى الفن التشكيلى ورسم المعاناة التى عاشها اللاجئون والشعب الفلسطينى بعد النكبة انحاء العالم
- وله العديد من المؤلفات والكتب
- آخر لوحة أرسلها لموقع مبدعين عرب قبل سفره للعلاج في ألمانيا

وداعاً يا خير سفير للفن التشكيلي الفلسطين